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焚萁 第二九五章 来自巫勒的邀请（第1页）

正如巫勒部诺颜苏赫与三个儿子所约定的那样，四人带领军队分别朝着三个方向进。

巫勒的大酋长、诺颜苏赫调遣本部卫队北上防守高勒（褐胡）部的游击侵扰，而长子德勒黑与次子沓来则一同率兵西征厄勒苏（沙胡）部，营救被困于敌军占区的部队，拓土开疆。

最后一支部队，自然就是本来在盛国做质子，刚刚回归大草原的三子阿祀尔了，他主动向诺颜苏赫请缨，以锻炼经验的名义率军向东，收服盘踞在巫勒部东线的大小部落。

乍一看，阿祀尔似乎已经放弃了对于诺颜之位的竞争，但实际上他选择的却是一条风险最大也收益最高的路——如果能将十几支小部族收服半数，那就是最大的功劳，除非德勒黑与沓来大神威，直接长驱直入、将厄勒苏的本部剿灭才能与之媲美。

不过这也就是想想，虽然厄勒苏部是三大胡部中最贫瘠的，但好歹也有着广袤的沙漠作为天然屏障，再加上高勒部与他们存在盟誓共同抵抗巫勒部，如果能轻而易举地将其剿灭，那诺颜苏赫也不会等到今天。

所以在阿祀尔别出心裁地提出这个意见之后，最聪明的沓来很快就反应了过来怎么回事——但他同样看出了父亲对三弟的偏爱，所以并未作声。

因为东边那些小部落也不是好欺负的，虽然他们之间也保持着乱战的态势，但如果他们凝聚在一起抵抗巫勒部的进攻，也是块难以啃下来的骨头——三大胡部也是经历了这么多年的不断征伐、吞并才有了今日的势力，那些小部族若想臣服于三大胡部也早就被吞并了。能留到今天还保持着独立的，大多数也都有个“成为统一全胡的大汗”

的梦想。

这么说吧……沓来宁愿相信自己能通过算计的方式战胜大哥德勒黑取得诺颜之位，也不相信阿祀尔能征服那些大小胡部。

而沓来的自信来源也很简单——他几乎就是一个亲身经历并指挥过战争的、草原版的“贺难”

。

…………

和大多数信奉甚至痴迷于武力征服的胡部人不同，沓来从小便是一个异类，他始终认为在战争的层面上，一个主帅的智胜永远大于力取，所以就算他从来都没有踏入盛国的土地，也依然学习着盛国的文化。

在胡部的历史中，不是没有过曾征服中原大地的可汗，但最终胡部还是失去了那里的统治权，不得不重新回到熟悉的草原。在经过若干年的学习和思考之后，沓来终于搞清楚了胡部失败的原因——拥有强大战斗力的游牧民族固然可以征服他们的土地，但同时也会被先进的文明所征服。

中原文化拥有强大的凝聚力，导致了无论朝代更迭还是外族入侵，最终都会被他们本身的文化所吸收、影响，并产生质的飞跃——这也是为什么沓来喜欢研究盛国文化的最大原因。

优秀的智力天赋和强大的学习能力，将沓来塑造成了一个非常具有战略头脑的帅才，他为父亲出征之前所提出的谏言几乎全部言中——集军与厄勒苏部进行大战，高勒部一定会按兵不动隔岸观火，只要我们不对高勒部产生威胁、不暴露出弱点，那高勒部参战的意图会很低。

事实也正是如此，直到德勒黑与沓来这支强军成功地为友军解围，逼的厄勒苏部的包围网溃散后撤，高勒部的军队始终没有在正面战场上有所动作——虽然他们倒是趁此机会派出了小股部队不断试探着巫勒部北面的防线，但也全被诺言苏赫的大军所阻隔，无法再南下一步。

而成功与大军汇合的巫勒先锋部队，也在得到了资源的补充之后重新整备了一番，在德勒黑的率领下继续向西进军。

德勒黑虽然是一位猛将，但他也不至于会那么容易便被沓来算计到，毕竟沓来的聪明在巫勒部之内人尽皆知，所以他在提出了自己愿为先锋打开局面之后又补充了条件——他需要相当于三分之一部队的人数，且分给自己的骑兵部队得达到一半。

这也是德勒黑计算好的，虽然总体人数占据劣势，但在这种条件之下就算二弟跟他翻脸他也不怕——沓来有他作为谋将的自信，德勒黑当然也有勇战派的自信，只要如此分配军队，他能给连同厄勒苏的前哨加上二弟的部队包圆儿，让二弟哭着回家给自己带孩子都行。

平心而论，这种条件沓来肯定不能答应，这就是明摆着大哥要自己建功，让自己给他当后勤部队，但德勒黑只用一句话就怼了回来：“要不然你去当先锋也行，反正我是肯给你这些人手的。”