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第1658章 何谓有道与无名（第2页）

6子清来之前，两人已经在这里烦恼了整日。太子能感到这套小院中蕴含着强大的剑道境界，但又自感悟性不够。

6子清便给太子讲解了一下，这个浮筠小筑是如何被修建出来的。

“最初修炼书剑道的时候，会让人感觉这是一种方便的法门，是修炼剑道的捷径。但是到了飞升的门槛，你才会现，并没有什么捷径，天上没有，人间更没有。所谓天才会聪明一些，可以少走弯路，其实并不符合天道，因此就连书剑仙裴显本人，在飞升前都被困住了。”

“我不太了解裴显本人在那个困顿时期的经历，但我知道另外一个故事。某一世，曾经有天尊和武神，化作师徒四人去西天……去仙界求取真经，目的是为了在人间建立能够挽救世人的无量法门。此乃功德无量之事，他们自然可以凭此功德修成正果。但是预计要经历九九八十一难才能功成，由于师徒四人都很努力，在十四年里，只经历了八十难，就取得了真经……”

“于是在他们的回家路上，莫名其妙天降一难，过河时候意外落水，将他们辛苦走了十万八千里才得到的经书毁去了。经书里一个字都没留下，十四年白干……”

太子和楼兰王后异常整齐地“啊”

了一声。

“在这之后，他们的功德却自然圆满了。”

6子清把魔改版的西游记最后一集，给太子讲了一遍，“这个故事说的，就是仙凡之间最重要的事情，劫难和功德。”

“书剑仙裴显历经了足够的劫难、积攒功德之后终于飞升，据我所知他前后花了八百年。虽然修炼书剑道，对剑法的提升很快，但是以这个总的时间来说，飞升反而是最慢的。”

“裴显现了自己剑道中的不足之后，才终于完成了真正的书剑道，而在人间流传的，都是不完整、不成功的书剑道。”

6子清指着眼前的浮筠小筑，说道：“而这，就是完整的书剑道，是裴显飞升后的作品。它就是裴显的最后一难，裴显在这里，将自己的道全部抛弃、毁去、重建。这个过程，裴显自己也花了人间不知凡几的时光，他只做了一件事——让书剑道变得完全真实。”

太子惊道：“那岂不是跟凡人所做的事情是完全一样的？贩夫走卒，每一个有手有脚的人都会的！”

“那又是有道和无名的区别了。”

6子清指点道，“你现在有两个修炼方向，一条路就是彻底忘记自己在学什么剑道，力求实在，每天在这里劈柴挑水，唯一所需修炼的心法便是无想。另一条路是努力提高自己的艺术修养，也就是走跟裴显一样的老路。”