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第六十一章 渡劫前的准备（第1页）

王桦枫功德圆满返回寺院的申请很快被九华山经堂批复，不到一个月接手王桦枫祥业寺监寺职位的内门弟子利变上任，王桦枫很快与利变做了职位的交接（王桦枫可是除了网络推广的项目什么也没有插手，没啥可以交接的，连网络项目也参与了第一年），在寺院众人的欢送中返回九华山。

圆觉渡劫有四个阶段：

第一个阶段是肉身劫，

第二阶段是凝丹劫，

第三个阶段是锻丹劫，

第四个阶段是阴魔劫。

王桦枫可没有黎黎的背景靠山，上头有两个强大的师傅甚至还有一位圣者把一切准备妥当，只能按照九华山的渡劫指引自行准备渡劫。

肉身劫是凝丹开始肉身失去法力的保护受到劫难的出现身体衰老，疾病，中途不能外力回复，包括吃丹药和外人的加持而且环境中灵气越少劫难还弱，肉体抗不住崩溃道消身死或强制中断凝丹导致修为退转和身体受伤。王桦枫的主修神通功法“枯荣神通”

就是渡肉身劫的顶级功法，具有延寿，抵抗疾病的特殊功效，同时可以在外界大幅度吸收灵气增强体质的功效，枯寂状态更是能大幅度的降低本体生机的消耗。在同阶中通过“逐光变”

的锻炼，体质也比一般修炼“枯荣神通”

的强悍很多，这第一劫难肉身劫在他“枯荣神通”

修炼到本性境界大圆满后就不再担心。

凝丹劫是决定舍利品质的关键性时刻，要走到更远基本要求是成就上品舍利，至于是七八九那一品，王桦枫没有好高骛远，设定的目标是争八保七，凝丹劫也是对神通功法的考验，吸收的灵气和对灵气压缩的强度越大，成就舍利的品质越高，除磨砺功法以外，更需要外界的灵气补充，这就需要准备丹药，道具和阵法，包括恢复法力和精神力的丹药和加快灵力恢复的道具和阵法，寺院每年渡劫的弟子海里去，早对于渡劫已经是有完整的指引，作为级门派福利的一部分，丹药和阵法都直接在膳堂和般若堂用功德点兑换，不需要耗费精力收集和炼制。

功德点王桦枫是不缺的，他可从来没有停止抄写经文，将抄写好的经文兑换给经堂功德点拿到手软，外加已经晋升为经堂执事，没有具体司职每月的供奉可从来不少，其他内门弟子还需要拼死拼活的做任务赚功德点，王桦枫轻轻松松的兑换到手，兑换完毕的丹药，道具和阵法还需要慢慢用佛元温养，必须用佛元完全渗透才可以用以渡劫。

锻丹劫是渡劫中的重中之重，也是决定品质的关键点，第三阶段是比身家的阶段：功法，丹药，佛宝缺一不可，其中渡劫的佛宝是重点，王桦枫的佛宝并不缺，中品防御佛宝五色金丝袈裟可是让渡劫的大多数佛门弟子羡慕妒忌恨（黎黎例外，她可有不止两件中品的，身家之雄厚只有王桦枫羡慕的份），从利时手中获得的烈火雷电锤对雷劫有特殊的功效，外加师傅观雨为他留下的中品佛宝万佛珠，还有自己开光的两件下品佛宝六道佛檀钵盂和八色菩提佛珠手串，两件中品三件下品佛宝，渡劫的佛宝也不能再多了，再多也不够佛元使用，本来就没打算渡最强的九重天劫，九重之下拥有的五件佛宝足够应对。

最后的阴魔劫对于佛修是最容易度过的，在九华山附近佛念浓厚对魔物的压制就很大，王桦枫的经义水平远本性应有的境界，精神力也是同阶中一流水准，对阴魔的抵抗和伤害都是在本性修为中的佼佼者。

王桦枫按着九华山的渡劫指引着手准备渡劫物品，但仍还是不放心，厚着面皮登门观信长老请教渡劫心得。

观信长老此次没有外出很快接见王桦枫，对他在祥业寺的行为大为赞赏，原本祥业寺在下院中的排名只在五十多名的中游水平，经王桦枫两三年的调教居然上升到二十名以内，火箭般的上升还引起九华山高层的关注，不少九华山下院也开始努力做网络推广方面的尝试，因为任务是观信长老安排的，所以他也收获不少的赞扬，为他长不少的面子。

王桦枫将准备的功法，道具，丹药，阵法和佛宝一一展示给观信长老。

观信长老逐一查看完毕对王桦枫的准备大致满意，“看来你还是很用心的，阵法和道具，丹药没什么说的，只是辅助渡劫作用，用九华山为渡劫准备的就充足，没必要额外的费心机，佛宝两件中品三件下品也算圆满，功法心境也是几乎接近圆满，但一些细节还要仔细打磨，保六品不成问题，上品三品的七品也有七八层的把握。”

观信长老也指出王桦枫的不足：“唯一欠缺的就是一次性的针对渡劫的佛宝，前面的劫好过，只有最后一道的雷劫难渡，如果是六品还好，第七品开始威力相当于圆觉境的一击，一次性的佛宝虽然只能用一次十分浪费但是爆力强，合适作为最后一道保险使用，天劫至刚至阳，通常是雷和火的天劫，最适合的是到地底收集地煞阴雷作为保险使用。”

从口袋里取出一个通体紫色的葫芦递给王桦枫，“这是专门用来收集和存储地煞阴雷的紫金葫芦，你拿去用吧。”