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八百七十三章 臣有三策（第2页）

章越道：“臣这第一策，便是重建币信，如今一贯交引不值两百文，其因就在于币信摇动。这几年交子务滥交引，使其数日增，价亦日损，愈多愈贱，最后至交引折阅（贬值），要想重新称提（。。。

称提（稳定价格），当以重建币信为上。”

官家不免心想，交子在民间几乎已无信誉可言，还有什么办法重建币信？

章越心想，常常听人评论说纸币不可能在封建社会出现，其实这是错的，答桉是完全可以的。

为什么？

因为北宋的交子虽然是失败了，但是南宋的会子却成功了。

会子从宋高宗一直推行到贾似道为相。

南宋的钱荒比北宋的钱荒更严重，南宋朝廷的铸币量仅为北宋的二十分之一，可南宋的经济又比北宋更达，所以是会子挽救了北宋经济，彻底消灭了钱荒。

会子的行量是多少？

以端平入洛为例，绍定五年行的会子一共是一亿三千三百五十五万贯，到了端平元年南宋动收复三京的战争，一年所印会子已至四亿两千万贯，当然这次滥引起了剧烈的通货膨胀。

可仅以绍定五年的一亿三千万贯的会子行量来衡量，与眼下熙宁年间一年两百万贯盐钞，一百多万贯交引简直不可同日而语。

所以端平元年以前说明，会子是非常成功的。

有人言纸币对于宋朝是一等早熟的制度，但事实上一点也不早熟，最重要的是行者能够管得住手，若管不住手哪怕美刀也要崩。

钱荒（通缩）比通胀更可怕，当商业展与货币不相匹配，就会严重限制经济。

从唐朝中期一直持续到北宋末期的钱荒，直到会子出现才得以解决，到了南宋末年弊病才为会子滥的通货膨胀。

章越道：“为了重建币信，臣建议当力行回笼之法，先允许百姓以税赋回笼交引，如此疏导壅塞，其次投放铸币，朝廷在民间以真金白银收购交引，其三回笼交引之后，按需铸币，杜绝小斗进，大斗出之举。”

会子能成功，很要紧的一点，会子不仅作为官员俸禄的折色放，同时老百姓缴纳税赋时会子使用比例可以达到六成。

但交引就是只能官方给老百姓，当老百姓还给官方时，人家就不承认了。

众宰相们听章越回笼交引之法是三管齐下。

所谓行家一出手就知有没有，这办法可行不可行，在场都是政坛老手难道听不出来吗？连吕惠卿都没当堂反对，只是不知为何胸口一直起伏。

官家听了几乎击节叫好了，重建币信，说的太对了，一个信值千金万金。

“第二策便是严以重刑，敢伪造交引者必须重处。朝廷当明令天下，敢伪造交引者，轻则充军流放，重则处死，上至公卿，下至百姓，胆敢触此罪者，绝不姑息，定罚不饶。”

楮币最怕的就是造假，官铸货币造假者很多，而且大多都是权贵豪门，因为民间没有那么高的制假技术。所以尽管有三年一次回收交引并全部销毁重造的制度，仍不能杜绝。

“其三严明交引之制法，并严明管理之道，臣以为可将交子务设在徽州，以此处楮树为木，所制之纸更胜过川纸……”

庙堂上章越将此三策娓娓道来，从唐的姚崇，宋璟，再到吕惠卿，蔡京，这是一条罢了多少宰相，且无穷无尽的弯路，然而随着三策地提来，似开出了一条新路

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