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第113章 神话之路(第3页)

但是不久之后,这个说法便在百姓灾民里蔓延开了,大家都说是靖平王虽死,魂魄依然关心着江浙万民。

严凌也不知道,怎么就把这事儿归到名义上已经归天的自己身上。

那个托梦之说,其实只是自己被族老们问烦了,随口说的,以堵住他们的嘴。没想到被家丁听了去,越传越邪乎。

但是他乐得如此。

严家的救济,那是实打实的,那可是白米粥啊!想都不用想,严家这回花了多少钱!

大家受了恩惠,自然要说好话,这个时候严凌的存在,就成为了寄托感激之情的一个冥冥形象。

吃完饭,自是没有多少人离开,大家都安居了下来。

许多流民听说了这事儿,也向宁波汇聚而来,使得严家收拢的隐户人数更多。

也因此,严凌的威望在民间也是进一步提高,更有人说靖平王并没有死,而是升仙而去。

甚至还有人隔着老远,在严家的祠堂外面为严凌上香,祭奠,搞得严氏族人哭笑不得。

不过,他们也很为自己的这位祖宗自豪。

同时,脑海里,也不由自主地冒出了念头:

难道,这位已经逝去二十年的严家家主,真的还在某处,冥冥之中看着他的后辈们,庇护着他们,指点着他们前进的道路?——

“只能说,文学作品与民间传说,对于历史人物形象的塑造是有着极大的作用的,前有姜太公能招来天兵天将,后有严凌足智多谋,可以借来东风、托梦救民。”

“如今我们中华帝国的前身,xx王朝,因为某些政治原因,也对这件事情推波助澜,这使得严凌的名头更加的响亮,他的故事也不断被神话。”

“甚至还出现了‘当年靖平王下船,明太祖扶着靖平王走了三步,于是靖平王佑大明三百年国祚。’这样的传说。”

“这是百姓对民间人物的自神话,也使得严凌在百姓眼里的形象愈的神圣,直至成为神明。”

“在华夏神话之中,靖平王是最后一批被封神的历史人物,尤其是在知名神魔小说《西游记》行之后,他的名声更加响亮,甚至在今天的网络小说中,大家也可以看见他的影子。”

“天庭之中那位经常和托塔天王李靖一起出现的‘武平天王严凌’,便是在那个时候登上的神位,他成为后世几乎所有儒将都崇拜与效仿的对象。”

——《千家讲坛》

感谢“书友2o17o2o5o14134922”

的打赏,明天三更。

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