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有巢氏见了少年,十分惊喜,玄都不是初代人族,但却是初代人族所生,当初随缁衣氏前往祖地外开拓去了。
没想到他拜了圣者为师,有巢氏由衷为玄都高兴。
“见过领!”
玄都憨厚地笑了笑,他搀扶着自家老师,为其介绍祖地中人。
“这是有巢领,这是有盗部族长,这是……”
李耳很有耐心,他静静地听着。
“敢问圣者此来祖地,是否传诸道于人族?”
有巢氏压抑着内心的激动,小心翼翼地问。
李耳摇摇头,他说:“我此来,讲道,亦讲德。”
众人闻之,虽不明其意,但亦是欢喜。
于是,老子在此宣讲道德,人道之德!
老子讲述万年来于人族观道所见,行道所闻,思道所得,对人族生存之道、繁衍之道、壮大之道,由近及远,由小而大,逐一阐述,也对人祖、人族贤者、诸部智者、诸多人族提出的人道问题给出了人道范围内的解答。
这一讲就是七七四十九年。
四十九年,人来人往,人人可问,问必有答,老子待人至诚,行道如一,有圣人心,故为圣人。
老子之道,清静无为,润物无声,自在自然,淳朴至极。
他讲的道,清澈如水,是为上善之德,对于如今缺乏道的基础,犹如白纸一般的人族来说,最合适不过。
因为他传下的道,是自然之道,是人道之道,人族学了,人族还是人族。
这也是为什么,六圣之中,由他来给人族奠定道基。
若是元始先来,那人族只会一味求高求大,最后忘了本真,失了本我。
若是通天先来,那人族会以刚强为准,直来直去,把自己磨成利剑,最后折断。
若是西方二位先来,那人族个个向往极乐,浮生若梦,如露如电,最后只谈虚,不务实。
至于女娲为什么不传道?
女娲的道在造化。
她以自生伟力,统合三千大道,十万八千小道,将其造化为人道之道,人族之道。
这就是女娲要做的事。
过犹不及,多了,反而不美。
同样,作为女娲的弟子,明玉为何只护道,只传法,但此前就是不传道。
人族有大道,但是要奠基,要学以致用,要将自己的东西消化,吸收,夯实。
所以,老子是人族最合适的老师。
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